韩国对陶行知的研究，从时间跨度上看，起始于1975年，当时李炳柱先生能在中韩之间基本没有文化交流，中国大陆对陶行知的批判仍未结束的情况下，发表他的论著《陶行知博士与中共的教育理念》实属不易。1992年中韩关系刚刚正常化，就有金贵声先生积极投入对陶行知的研究，自媾起直到现今，有关陶行知的研究成果不时见诸学术期刊。
李炳柱的《陶行知博士与中共的教育理念》（中国问题，汉阳大学中国问题研究所，1975）中就有善于陶行知的研究，其大部分内容是主张陶行知的社会观和教育思想与毛泽东思想为基础的中国教育理念有着许多相似之处。其后直到1990年，这方面的研究几乎是空白，这是由于政治、社会的时代影响，使得陶行知的思想不能广泛流传于韩国。关于陶行知的真正研究始于1992年金贵声的《陶行知的儿童教育论》（圆光大教育研究，1992）该文认为陶行知是中国现代幼儿教育的开拓者之一，他的幼儿教育思想在整个生活教育的思想体系中占有重要的地位，是生活教育的一个有机组成部分。金贵声十分重视陶行知的学前教育。他介绍陶行知提出普及幼儿教育的思想和方法。
韩国国内关于陶行知研究的已有成果如下：
韩国陶行知的研究成果一览表
学位论文（1篇）
| 论文题目 |
著者 |
学校名称 |
年度 |
| 陶行知（1891—1946）的‘生活教育思想’ |
金玟志 |
庆北大学校 |
1997 |
译著（1篇）
| 书名 |
译者 |
出版社 |
年度 |
| 生活即教育 |
金贵声 |
|
1996 |
韩国内学术杂志发表研陶文章记载（8篇—按发表时期）
陶行知的劳作教育思想
| 序号 |
题
目 |
译
者 |
著杂志名称 |
年度 |
1 |
“陶行知博士与中共的教育理念” |
李炳柱 |
中国问题
（汉阳大学中国问题研究所） |
1975 |
2 |
陶行知的儿童教育论 |
金贵声 |
圆光大教育研究 |
1992 |
3 |
中国近代教育中实用主义的影响：以陶行知中心 |
金贵声 |
圆光大论文集 |
1994 |
4 |
陶行知的劳作教育思想 |
金贵声 |
韩国教育史学 |
1994 |
5 |
陶行知（1891—1946）的生活教育思想 |
金玟志 |
中国史研究 |
1998 |
6 |
陶行知的生活教育论 |
具滋亿 |
教育哲学 |
1998 |
7 |
陶行知，行是知之始，知是行之成 |
金贵声 |
教育开发 |
2000 |
8 |
陶行知的生活教育论的思想的背景 |
金贵声 |
教育哲学 |
2001 |
从以上统计可以看出，第一，以前研究仅停留于陶行知的生活教育思想阶段，并未能解释当时的社会、政治背景。可是值得注意的一点是，以上的关于陶行知的生活教育的研究为韩国的陶行知研究奠定了基础。生活教育论是陶行知教育学说的主体思想，是陶行知在与传统教育和洋化教育的斗争中，在批判地继承古今中外众多教育思想的精华和总结自己教育实践宝贵经验的基础上提出来的，并随着陶行知教育实践的深入开展而不断丰富和完善。第二，到现在韩国关于陶行知的研究还是少数，这一点正说明在国内对陶行知的研究还未成体系。这也是在韩国连研究中国教育史的学会也没有的原因。因此，著者对此提出几个建议。
第一， 陶行知的著作或研究应该被详细介绍于韩国，著者认为中韩之间关于教育思想家的介绍还是很有限的，而且尚未有什么进展，以后这一方面的工作若能得以活跃进行，两国之间的教育交流也可能有新的希望。
第二， 第二，通过学会或学校间的交流，关于陶行知的研究理应进一步发展，对此需要中国有关学术组织或研究者的努力。（未完待续） |
